經(jīng)歷了三年疫情的坎坷，現(xiàn)在終于迎來了風雨彩虹。在第四屆大灣區(qū)木棉論壇上，丁文婷在主題為《萬物有靈且美，做生活的智者》的分享中表示，隨著時間的流逝，每個人身上都會有自己獨一無二的特點、故事、韻味、閱歷，包括歲月沉淀下來的氣質。

“我們終于迎來春天，靠的是我們沉著應對、變革重生的思考，以及堅韌執(zhí)著、筆直一念的意志。”丁文婷說，在閑下來、慢下來、靜下來的這些日子接觸到了侘寂美學，也可以把它理解為時間之美。鵬愛要做的事情就是幫助大家發(fā)現(xiàn)自己身上的時間之美，然后加以放大，使其變得更加出彩。

以下為演講實錄，有刪節(jié)：

萬物有靈且美，何為尋找本心。每個人內心深處都有一個夢想，事業(yè)有成，家庭幸福，平安健康，但人生從來都不完美。三年疫情，讓人苦不堪言。在閑下來、慢下來、靜下來的這些日子，我接觸到了侘寂美學，它是一種當我們靜下來的時候才能感受到的生活美學，也可以把它理解為時間之美。

這種美表達寂靜沒有聲音，簡單，樸素，讓人感覺沒有壓力，極其放松。萬世萬物當你靜下心來觀看，無處不是喜悅。在學習侘寂美學的過程中，我接觸到了插花和花道。插花始于唐朝，鼎盛于明朝。其中明朝的袁宏道的《瓶史》，張謙德的《瓶花譜》，高謙《瓶花三說》三部書籍一直影響著后人。

萬物有靈且美，當靜下心來與花對話，專心致志，靜觀自得其中的方法。那花草在種類上，比如嘉蘭花，美艷如一團火。虞美人，就像一只跳舞的蝴蝶。而銀蓮花，被世人成作比虞美人還美的花。還有菖蒲、蘭草、文竹、文心蘭和大支的吊鐘、馬醉木、雪柳、小手球等，試著想想辦公桌上放一盆菖蒲，室內養(yǎng)一支大大的吊鐘，春意盎然，你會感覺自己在野外一樣。

中國文人有四雅：焚香、點茶、插花、掛畫。茶道屬于其中一種。有這樣一個空間，古色古香的香爐上點上一支香，用自己最喜歡的茶壺砌上一壺茶，插上自己最喜歡的花，茶桌后掛上一副畫，我經(jīng)常被這種場景所打動。如同我走進寺廟，也常常會被寺廟那種神圣莊嚴的氛圍感染。靜下心來，虔誠地跪拜。也許，這就是靜下來的定力。也只有在這種環(huán)境下，它總是能讓我在非常忙碌的時候定下來來。而那一刻，我能感受到自己是安靜而又清晰的。

中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶的發(fā)源地。茶講究的是心無雜念。當茶與水交融時，需要我們在身心寧靜的狀態(tài)下細細品味才會有驚喜的發(fā)現(xiàn)，而在品茗的過程中，每一次細膩的感受都非常重要，是品性，也是修煉，你會發(fā)現(xiàn)生活會因慢而有了美感，會因靜而有了延伸的張力。

茶最早的文字記載始于唐朝。比如盧羽《茶經(jīng)》將茶技、茶藝、煮茶做了總結。盧仝的《七碗茶詩》講述了品茶的層次感。北宋皇帝宋徽宗《大觀茶論》講述了茶的產(chǎn)地、品質和點茶等等，深刻體現(xiàn)了宋代茶道文化。日本岡倉天新《茶之書》轟動全歐美，被美國列入教科書。所以茶不僅僅是一杯普普通通的飲料，它是生活的藝術，是一場心與心的溝通，它會你靜下來、慢下來，并磨煉你的心性。

在去年，我嘗試把自己對侘寂美學茶道、花藝的理解全部融合起來，鵬愛最新的輕醫(yī)美總店于上月正式在深圳成立。總店想表達的是時間流逝帶來的美感，因為時間的美感無法代替。隨著時間的流逝，每個人身上都會形成自己獨一無二的特點、故事、韻味、閱歷，包括歲月沉淀下來的氣質。

鵬愛要做的事情就是幫助大家發(fā)現(xiàn)自己身上獨一無二的時間之美，加以放大，使其變得更加出彩。在室內空間設計上，比如大幅玻璃，我改變了傳統(tǒng)的窗簾裝飾手法，靈感來自于日本壁龕壁，在自然光線透過水泥空心磚折射出來的光影，美感極浪漫，讓人過目不忘，也能感受到輕醫(yī)美舒適輕松的環(huán)境。

此外，每一個角落都可見到我親手布置的花草和墻上的油畫，花草有直立、傾斜式，各種花草造型，讓花草保持原來枝條的曲線和美感，就像大自然中的姿態(tài)，就像花草生長在野外一樣，讓整個空間靈動起來。黑胡桃木、老榆木配白色云朵沙發(fā)，讓原本厚重有些沉悶的木頭活躍起來，茶室配上綠色復古留聲機流光異彩，陽光房內煮上一壺白茶，插一束鮮花，輕松愉快又浪漫。